三国之中,或许是罗老先生的精🀘☩🂅彩描绘,使得大多数人的目光都盯在其中闪现的英雄豪杰身上,但是事实上不论是任何朝代,任何国家,构建其本身的,依旧是绝大多数的普通人。

    普通百姓,才是国家的主体。

    但是很遗憾在封建王朝之中,需要普通百姓卖命的时候,说得比唱的好听,称呼为父老👐🈃🞹乡亲,大叔大伯,若是更加困难一些,便是衣食父母,爸爸爷爷也是可以喊得毫不含糊,不带半点迟疑,但🈼🃫是只要稍微日子过得好点,局面没有那么恶劣了,就会立刻改口称之为儿郎,降了辈分成💅🏙为子民。

    再往后,封建王朝之中太平得久了,开始由盛走衰往下的🟧时候,对于普通百姓📅😚的称谓也往往会变为贱民,流民,刁民,罪民……

    就像是崔琰对于冀州百姓的称谓,也是灵活多变的,可🉵以根据需要随时🙯🙯变换。

    之前冀州平稳🚏💛💣的时候,这些冀州的百姓就自然都是贱种🉵,死多少人都不会让🁎崔琰动一根眉毛,但是现在不一样了……

    『冀州父老何辜!』崔琰慷慨激昂,语调铿锵有力,『夫民生于世,困厄多矣!自昔而今,百姓之苦,何可胜数?或因旱涝之灾,田畴不得育,货引🔖🀥赋敛之重,民众不得活。徭役🞀繁,力劳重,斯民🛼苦也!』

    『观其稼穑之人,汗流浃背,日出而作,日入而息,犹恐岁暮🃻无以自给。乃至妇孺,亦是纺织之劳🄦⛘,夙夜匪懈。然官吏征索,如狼似虎,民间疾苦,谁为言之?税赋既重,又加以杂派,民之所生,几🋳🝕欲竭尽。是以乡邑之间,愁云惨淡,怨声载道。』

    『噫!百姓之苦,如今甚也!国家之基,实在斯民。若百姓困顿,国将不国🁎。故当减轻赋税,宽以待民,使百姓得以喘息,安居乐业,庶几太平之世,可期而至矣!』

    崔琰高呼,振袖问天状,顿🌧🁛时引起一片士😅⚦📬族子弟的附和之声🎖。

    『崔郎君所言甚是!』

    『天地良心啊!』

    『振聋发聩,引人深思啊!』

    『家人们谁懂啊……』

    嗯?

    有什么东西混进来了?

    算了,这不是重点🟅,🛫重点是崔琰真的就是像他所说的那样,对于百姓的痛苦有那么深的领悟么?

    显然没有。

    这就像是后世那些🟅网络大V公知大吹在赚取流量一样。他们知道百姓爱看什么爱听什么,所以他们就这么表演这么说,但是真要让他们做一丁点的实事,那就断不👪🋬可能。🞗

    崔琰也是不可能为了冀🌦🁗州的🌧🁛百☏⚄🎻姓去做什么……

    从他的『控诉』里面就可以知晓,他虽然喊得🄱很大声,但是实际上🚌👽一点具体项目建议都欠奉,只有空泛的口号和百姓百听不厌的『减轻赋税』。

    崔琰在会所喊过口号,便是和其余的冀州士族子弟各自对了对眼神,确定一下是不是自己人,🆷🔊⚠然后便是悠悠然回了家。

    他🎅不🜦🄝⚊可能当着众人的面,去反☏⚄🎻对曹操,反对大汉,而且他最终的目标也不是为了冀州的百姓,而是为了捞取更多的政治资本。

    他作为冀州士族重要的代表人☏⚄🎻物🀘☩🂅,为冀州百姓声张有什么问题🃻?

    这道理便是说到天上去,也是立得住的。