做为西北有名的贫困县，枯树县里确实属于枯树一棵，穷得都有些光腚了。县里有女儿的，都抢着把孩子嫁出去，免得留在这里吃苦。当然，也有用女儿给儿子换媳妇的。不过，由于国家把计划生育和地方政绩拉上关系后，想生二胎的，基本都跑到外地生去了，县里倒是没有出现二胎问题。
男人是不能没有女人的。偶尔的自慰总是不能解决生理问题的。想活下去，总是需要女人来陪伴的。
找不到老婆，又不能去抢，村民们就想出了道道来：买！
拐卖妇女的传统由来已久。从改革开放以来，就有人到处拐骗涉世未深的外出少女，买到西部和西南部的偏远山区，给那些饥渴得要疯狂的“和尚”们解除性需求。
“和尚”们是爽快了，可那些被拐骗过去的女子却进入了地狱。她们的自由被剥夺了，自尊被抛弃了，能在村里自由地生活，已经是最好的结果了。一些性子烈的女子，都会以死亡来抗拒生活对自己的不公。
看着放在办公桌上那厚厚的一叠让人惨不忍睹的资料，龙大海的心弦被拨动了。
这是怎样的灭绝人寰啊！在二十一世纪的中国，怎么能容忍这些事情的发生呢？
国家一直在致力于摆脱贫困，开启民智，做了很多的工作。可惜，国家的底子太薄，摊子太大，难以面面兼顾。在东部发展后，西部大开发虽然开始了，却不能马上面面俱到，使得一些落后、丑陋的习俗一直在这里保存着。
就说这买卖女人的事情吧。当地的村落中，不但人人皆知，而且都大力赞成。一家买了女人，家家都帮着看着，形成了联防式的看护，确保不让买来的女人跑了。
一个村子的光棍，基本上都靠从人贩子那里买女人当老婆。使得他们利益共沾，组成攻守同盟。要是有外地的警察来这里解救的话，他们会群起而攻之，不许警察将人救走。本来是违法犯罪的事情，结果搞得警察像罪犯似的，被村民拿着棍子满山追赶，成了天下奇观。
这也是无可奈何的事情。几千年来形成的地域观念，一直顽强地在华夏土地上生存着。即使再大的政治攻势，也不能阻止地域派系，地方保护的盛行。
想想吧，一个村子里的人家，凡是有男丁的，基本上都买了女人当老婆。这样的概率，地方政府如果没发现的话，那官员就都是聋哑人了。
法不责众。那些村民就是这个想法。大家都买了女人，你要处罚，大家都一块儿背吧。
华夏百姓，最愿意随大流，跟着人家人云亦云，也算是一种悲哀了。
坐在沙发上，看着龙大海坐在那象征着一个城市最高权力的椅子上，童铁军眼睛中露出复杂的神情。他的脑海中，浮现出第一次见到龙大海时的情景。时过境迁，不过十年，龙大海已经成为一方诸侯，而他童铁军，还是一个小小的科长，还是龙大海袒护才保住位子的科长。
机缘是奇妙的。会让人觉得万分不甘，却不得不承认它的神奇和冷漠。它只青睐有准备和运气好的人。你纵有天大的本事，没有机缘，一样一事无成，碌碌一生。
“大海，这事有些难办啊！”童铁军皱着眉头说，“那些村子里，基本上每一家都是买来的媳妇。其中一个村里的人我还认识。那小子去年还在咱单位当农民工。他还炫耀地说买了一个大学生当老婆的事情，还说他们村里很多家都是买的女人当老婆，说啥用铁链子拴的事情。当时，我还骂他，说他是癞蛤蟆想吃天鹅肉。谁想，那小子说的是真的。那个女大学生，被栓在屋里，已经十来年了。就是生了孩子，也没有被放出来。据说，就是那样栓着，那个女的也跑了三回，但都被村里人帮着给抓回来了。想想看，一个村里的人都抱成团，抗拒公安机关的进驻。你要是想解救这些女人，恐怕会闹出人命来。”
“那又怎么样！”龙大海愤怒地说，“他们都该死！他们穷，可以抱怨政府，要求政府帮助他们解决困难，也可以出去闯，即使是闯不出名堂来，也算是个男人。可他们一个个窝囊废，不敢抱怨，不敢出去闯，就窝在山沟里，把自己的幸福建立在那些无辜女人的痛苦上。你说，他们还算是人吗？他们理直气壮，又能怎么样？这片土地，是华夏人的国家，不是他们几个村落人的国家。如果没遇到这件事情，我只能说他们幸运。但被我碰上了，如果我不管的话，即使是回到海滨市，我也睡不好觉。老童，我不能说我是个好人。可我毕竟还是一个人啊！我也有老婆孩子，想想人家家人分离，生死不知的痛苦，想想那些十几年奔波寻找孩子的人的心灵煎熬，我们这些当官的，能坐得住吗？”
童铁军猛然站起来，大声说：“大海！你放心，这件事情，我会做得干干净净，不会让你受到半点牵连的。只是可惜了，这么大的功劳，你却捞不到。”
龙大海站起来，走到童铁军的面前，拍拍他的肩膀，感慨地说：“我们活在这个世界上，为了生存，为了向上，都做过一些卑鄙的事情。那些事情虽然会被时间遗忘，可有时半夜醒来，还是会觉得心中有愧。这次解救那些可怜的女人，就当是我们为自己和家人积德吧。”
想起自己这些年的所作所为，童铁军默默地向大门走去。
不用说什么，他的脚步声已经说明了一切。
上沟岔村，一个连出门都要走上一天才能走到公路上的偏远山村，只有六十多户人家。
就是这样偏僻的小山村，却有着三十多个从全国各地被贩卖过来的女人。
这些女人，时间最长的，在这个山村里已经生活了十几年，不少都生了孩子，也都绝了逃走的念头。事实上，一些试图逃走的女人的悲惨遭遇，已经让他们放弃了那种不切实际的想法。想逃走，没等逃出山里，就会被饿死，或者被狼给吃了。
男人是不能没有女人的。偶尔的自慰总是不能解决生理问题的。想活下去，总是需要女人来陪伴的。
找不到老婆，又不能去抢，村民们就想出了道道来：买！
拐卖妇女的传统由来已久。从改革开放以来，就有人到处拐骗涉世未深的外出少女，买到西部和西南部的偏远山区，给那些饥渴得要疯狂的“和尚”们解除性需求。
“和尚”们是爽快了，可那些被拐骗过去的女子却进入了地狱。她们的自由被剥夺了，自尊被抛弃了，能在村里自由地生活，已经是最好的结果了。一些性子烈的女子，都会以死亡来抗拒生活对自己的不公。
看着放在办公桌上那厚厚的一叠让人惨不忍睹的资料，龙大海的心弦被拨动了。
这是怎样的灭绝人寰啊！在二十一世纪的中国，怎么能容忍这些事情的发生呢？
国家一直在致力于摆脱贫困，开启民智，做了很多的工作。可惜，国家的底子太薄，摊子太大，难以面面兼顾。在东部发展后，西部大开发虽然开始了，却不能马上面面俱到，使得一些落后、丑陋的习俗一直在这里保存着。
就说这买卖女人的事情吧。当地的村落中，不但人人皆知，而且都大力赞成。一家买了女人，家家都帮着看着，形成了联防式的看护，确保不让买来的女人跑了。
一个村子的光棍，基本上都靠从人贩子那里买女人当老婆。使得他们利益共沾，组成攻守同盟。要是有外地的警察来这里解救的话，他们会群起而攻之，不许警察将人救走。本来是违法犯罪的事情，结果搞得警察像罪犯似的，被村民拿着棍子满山追赶，成了天下奇观。
这也是无可奈何的事情。几千年来形成的地域观念，一直顽强地在华夏土地上生存着。即使再大的政治攻势，也不能阻止地域派系，地方保护的盛行。
想想吧，一个村子里的人家，凡是有男丁的，基本上都买了女人当老婆。这样的概率，地方政府如果没发现的话，那官员就都是聋哑人了。
法不责众。那些村民就是这个想法。大家都买了女人，你要处罚，大家都一块儿背吧。
华夏百姓，最愿意随大流，跟着人家人云亦云，也算是一种悲哀了。
坐在沙发上，看着龙大海坐在那象征着一个城市最高权力的椅子上，童铁军眼睛中露出复杂的神情。他的脑海中，浮现出第一次见到龙大海时的情景。时过境迁，不过十年，龙大海已经成为一方诸侯，而他童铁军，还是一个小小的科长，还是龙大海袒护才保住位子的科长。
机缘是奇妙的。会让人觉得万分不甘，却不得不承认它的神奇和冷漠。它只青睐有准备和运气好的人。你纵有天大的本事，没有机缘，一样一事无成，碌碌一生。
“大海，这事有些难办啊！”童铁军皱着眉头说，“那些村子里，基本上每一家都是买来的媳妇。其中一个村里的人我还认识。那小子去年还在咱单位当农民工。他还炫耀地说买了一个大学生当老婆的事情，还说他们村里很多家都是买的女人当老婆，说啥用铁链子拴的事情。当时，我还骂他，说他是癞蛤蟆想吃天鹅肉。谁想，那小子说的是真的。那个女大学生，被栓在屋里，已经十来年了。就是生了孩子，也没有被放出来。据说，就是那样栓着，那个女的也跑了三回，但都被村里人帮着给抓回来了。想想看，一个村里的人都抱成团，抗拒公安机关的进驻。你要是想解救这些女人，恐怕会闹出人命来。”
“那又怎么样！”龙大海愤怒地说，“他们都该死！他们穷，可以抱怨政府，要求政府帮助他们解决困难，也可以出去闯，即使是闯不出名堂来，也算是个男人。可他们一个个窝囊废，不敢抱怨，不敢出去闯，就窝在山沟里，把自己的幸福建立在那些无辜女人的痛苦上。你说，他们还算是人吗？他们理直气壮，又能怎么样？这片土地，是华夏人的国家，不是他们几个村落人的国家。如果没遇到这件事情，我只能说他们幸运。但被我碰上了，如果我不管的话，即使是回到海滨市，我也睡不好觉。老童，我不能说我是个好人。可我毕竟还是一个人啊！我也有老婆孩子，想想人家家人分离，生死不知的痛苦，想想那些十几年奔波寻找孩子的人的心灵煎熬，我们这些当官的，能坐得住吗？”
童铁军猛然站起来，大声说：“大海！你放心，这件事情，我会做得干干净净，不会让你受到半点牵连的。只是可惜了，这么大的功劳，你却捞不到。”
龙大海站起来，走到童铁军的面前，拍拍他的肩膀，感慨地说：“我们活在这个世界上，为了生存，为了向上，都做过一些卑鄙的事情。那些事情虽然会被时间遗忘，可有时半夜醒来，还是会觉得心中有愧。这次解救那些可怜的女人，就当是我们为自己和家人积德吧。”
想起自己这些年的所作所为，童铁军默默地向大门走去。
不用说什么，他的脚步声已经说明了一切。
上沟岔村，一个连出门都要走上一天才能走到公路上的偏远山村，只有六十多户人家。
就是这样偏僻的小山村，却有着三十多个从全国各地被贩卖过来的女人。
这些女人，时间最长的，在这个山村里已经生活了十几年，不少都生了孩子，也都绝了逃走的念头。事实上，一些试图逃走的女人的悲惨遭遇，已经让他们放弃了那种不切实际的想法。想逃走，没等逃出山里，就会被饿死，或者被狼给吃了。