陆仁炳看着火焰旁边狂欢的那些儒生们,他终于知道为什么刘邦,项羽那么的看不上儒生了。这些儒生的节操实在是可疑的很。

    陆仁炳自己都不太能理解,始皇帝这是在掘天下读书人的根基,怎么本来应该是反抗主力的儒生,却反而是最开心的。他们后世黑秦黑的最厉害,也许就是为了掩饰自己在这场运动中最丑陋的一面。

    小圣贤庄的书没了,也烧掉了陆仁炳对于教书育人的热情。“仗义每多屠狗辈,无情最是读书人!”指望着读书人,能在关键时刻帮你一把,那无异于缘木求鱼。

    和平年代互相拉帮结派蛀空家国,他们最在行。等到关键时刻,卖友求荣,当带路党他们也是绝不手软。

    本来陆仁炳认为先秦的儒生们在节操上可能比他们的后辈要好一点。现实给了他狠狠一耳光,人性从古至今都没有变过。高尚从来都是个别人的事。

    正好随着焚书令一起的,还有禁私学的命令。小圣贤庄虽说是入了官籍,但还是私学的性质。以前官府没派过监督官员。这次也派来了学监。陆仁炳这个祭酒再也不是一手遮天的存在。

    陆仁炳正好也不想干了,于是托关系弄了个泗水郡尉的官,准备回淮阴。

    荀子在焚书令下达之前一年,已经仙逝,伏念也辞官回了老家。张良在博浪沙刺秦未果之后,就亡命江湖了。来历神秘的颜路,也跟踪蜃楼去了海外。

    陆仁炳收拢了这些年揽的海量财富,通过海路回了淮阴。

    泗川郡郡治在沛县,淮阴,相县都在泗水郡的治下。算是陆仁炳的基本盘。他这些年积累的资历,以及他的爵位当个郡尉绰绰有余,秩比两千石,掌一郡军权。

    托这个年代没有异地任官的限制,陆仁炳才有机会在泗水郡任官。又托秦征百越导致楚地空虚的原因,老秦布置在关东的能征惯战的将士都被抽调了岭南。所以像陆仁炳这样的水货上造才有可能成为一郡都尉。

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    泗水郡守是个老秦人名为白烎,据说是老秦三族孟西白白家的子弟。孟西白三家是秦穆公麾下的三大将,辅佐穆公成就霸业,这三族也是老秦军方最重要的势力之一。

    白烎年纪四十有五,为人谦和看着人畜无害。他就任泗水太守三年以来,除了完成朝廷任务之外,没有乱搞什么大动作。泗水郡上下对于这位不折腾的太守印象都不错。

    泗水郡是大郡,领三十七县,户五十万,口二百六十余万。守,尉,监配备齐全,三人平级互相抗礼。陆仁炳回到老家,收拾妥当便道沛县赴任。

    同郡中一干大吏见过之后,陆仁炳就来到自己的郡尉府,开始了地头蛇的经营之旅。秦军实行郡县征兵制,这也是战国时期各国通用的军法,只不过秦军执行的更严格。泗水郡男性十七岁以后就要登记入册,随时准备服兵役,一直到六十岁才能脱籍。

    陆仁炳到任后清点籍策,发现泗水郡的情况不容乐观。因为三次征伐百越,始皇帝从楚地就近征发了不少民夫军士,前往岭南。

    史书上记载的是五十万人,但考虑到运送粮草的民夫装丁,最终动用的人口可能多达百万。

    别的地方不知道,反正泗水郡的青壮就有数万人至今还在岭南未归。再加上越来越多的戍役,各种名义的刑徒。泗水郡两百多万的人口,现在能拉出来服兵役的青壮竟然不足五万。

    这还得留下足够的人口去耕地种田,还不如陆仁炳在淮阴的私人武装力量强大。为了支援岭南攻略,泗水郡每年都要派夫役往岭南运粮,运兵器铠甲。不知道多少人死在路上。百姓真是苦不堪言。

    后世很多人说始皇帝是暴君,也有很多为始皇帝翻案的。只有生活在这个时代的底层百姓才会真的明白,帝王的丰功伟业对他们意味着什么。是苦难,是无休止的劳役,是食不果腹,是身上的皮鞭。

    兴百姓苦,亡百姓苦。也有为隋炀帝歌功颂德的,说大运河如何如何的伟大。可是这些洗白的人,有谁愿意去做大运河两岸的民夫,愿意挥舞着简陋的工具,去挖那几千里长的运河?

    帝王的伟业,伴随的都是亿万生灵的血汗。后人往往将自己带入帝王将相的角色,殊不知他们只是那些不具名的民夫百姓中的一员而已。

    翻看着傅策,陆仁炳暗暗感叹,征伐百越到后来,都是什么人需要优先去呢,刑徒,赘婿,商贾。所以赘婿流的穿越者们,最好不要穿越到秦汉时期,这个时代的赘婿地位实在是太低了。动不动就会被拉去服苦役。

    地位比刑徒高不了多少,还想着翻身为官做宰?做梦都轮不着啊。嗯,还好我不是赘婿。