在募捐活动中，除了大量捐款外，义赈组织还🐰🃤🙯收到了♌🕧许多从价⚯🔷值不菲到略可变价的物品。
由于灾情火急，加上助赈物品愈⚍积愈多，如何将之尽快转为赈款就成🞋💪🔧了一个迫切待🃘😇⚻解的问题。
而率先设法解🎪📺☓决这一问题并找到一🜹条便利途径的，则是上浦的义赈人士。
作为当时最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中的销售地，故而🎄🎧📠当🞋💪🔧地义赈人士想到仿效吕宋票来处理助赈物品。
光绪五年八月初八日，上浦义🎑🐔⛊赈⚍组织仿照吕宋票之法，制作彩票二千张，向社会公开销售🏸🞳。
此次赈彩销🚐售颇😾为顺利，一月之间，二千号彩票便基本售出，并如期举行了开彩活动。🞛🔷🅍
而在上浦的启发下，扬城的义赈人士如法炮制，在同年十一月也成功处理📘了一批助赈物品🏸🞳。
受光♤🐶绪五年售彩活动的鼓舞，到光绪🁢八年，义赈人士甚至开始尝试将售彩助🙷🏁🗇赈发展为一种募捐手法。
是年，🏆🗷☦有义赈人士趁当年举行乡试之时，设立了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意会”和“元魁夺标会🙋🈹”，其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创一种新的博彩方法，但制度设计十分呆板，结果😶🅴十分失败。
而这些手法的失😾败，更令义赈人士认识了吕宋票形🆫💡📙式的🁽优越性。
光绪九年后，义赈人士处理助赈物品时，模仿吕宋🆫💡📙票成为一种常用手法♭🜅。
光绪中期，商人打着“筹赈🞄”名⚍义，绕过官方禁令，开办了明⚯🔷显属于经营范围的彩票。
在🍾义赈人士成功运用赈彩手法之后，彩票终于在中国得到了打开缺口的机会。
光绪中期，一批商人借鉴义赈的先例，并打着“👡筹赈”的名义，从而绕过官方的禁令，开办了明显属⛨🜷于经营范围🉣🅟的彩票。
虽然这批彩票的彩项都是实物而非现金🍱，但是这些实♌🕧物的商🄆🞟🕙品价值相当不菲。
况且，这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发售、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的🐝🀳情形拉开了距离。
有趣的是，这批彩票的创办者皆为🜹在上浦的书局，其所设彩物也都是书籍，故而它们又被称为“书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月发行，计划售票一万张，头彩可🙡得《古今图书集成》一部。
不过♤🐶，这家彩票很可能是投🞄机行为，所以仅开彩一次便再无下文。
同年底，森宝书局发行了规模更大🜹的书彩筹赈票，其第二次彩⚯🔷票发行量竟达四万张。
尽管绝大多数🎪📺☓书彩筹⚆🏍赈票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注意，甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。
当然，这种状况仍然离不开以义赈为依托。
从光绪十四年🎪📺☓十月到十五年初，《申报》刊发了数篇建议仿照吕宋票专设长期发行的彩票以助赈，并由义赈人士办理的文章。
显然，此类舆论无异⚆🏍于对国人自办彩🁢票的合法辩👡护。
由于灾情火急，加上助赈物品愈⚍积愈多，如何将之尽快转为赈款就成🞋💪🔧了一个迫切待🃘😇⚻解的问题。
而率先设法解🎪📺☓决这一问题并找到一🜹条便利途径的，则是上浦的义赈人士。
作为当时最大的通商口岸，上浦亦是吕宋票最集中的销售地，故而🎄🎧📠当🞋💪🔧地义赈人士想到仿效吕宋票来处理助赈物品。
光绪五年八月初八日，上浦义🎑🐔⛊赈⚍组织仿照吕宋票之法，制作彩票二千张，向社会公开销售🏸🞳。
此次赈彩销🚐售颇😾为顺利，一月之间，二千号彩票便基本售出，并如期举行了开彩活动。🞛🔷🅍
而在上浦的启发下，扬城的义赈人士如法炮制，在同年十一月也成功处理📘了一批助赈物品🏸🞳。
受光♤🐶绪五年售彩活动的鼓舞，到光绪🁢八年，义赈人士甚至开始尝试将售彩助🙷🏁🗇赈发展为一种募捐手法。
是年，🏆🗷☦有义赈人士趁当年举行乡试之时，设立了“元魁夺彩会”，稍后的类似手法还有所谓“元魁得意会”和“元魁夺标会🙋🈹”，其做法都是以押彩中举士子来售彩筹赈。
尽管这些手法试图结合“闱姓”票和吕宋票来另创一种新的博彩方法，但制度设计十分呆板，结果😶🅴十分失败。
而这些手法的失😾败，更令义赈人士认识了吕宋票形🆫💡📙式的🁽优越性。
光绪九年后，义赈人士处理助赈物品时，模仿吕宋🆫💡📙票成为一种常用手法♭🜅。
光绪中期，商人打着“筹赈🞄”名⚍义，绕过官方禁令，开办了明⚯🔷显属于经营范围的彩票。
在🍾义赈人士成功运用赈彩手法之后，彩票终于在中国得到了打开缺口的机会。
光绪中期，一批商人借鉴义赈的先例，并打着“👡筹赈”的名义，从而绕过官方的禁令，开办了明显属⛨🜷于经营范围🉣🅟的彩票。
虽然这批彩票的彩项都是实物而非现金🍱，但是这些实♌🕧物的商🄆🞟🕙品价值相当不菲。
况且，这批彩票不仅在发行量上大大超过了义赈发行赈彩的规模，而且都是以定期发售、长期发行的形象问世，这就与义赈临时举办赈彩的🐝🀳情形拉开了距离。
有趣的是，这批彩票的创办者皆为🜹在上浦的书局，其所设彩物也都是书籍，故而它们又被称为“书彩筹赈票”。
首家书彩筹赈票由翰宝阁书坊于光绪十三年九月发行，计划售票一万张，头彩可🙡得《古今图书集成》一部。
不过♤🐶，这家彩票很可能是投🞄机行为，所以仅开彩一次便再无下文。
同年底，森宝书局发行了规模更大🜹的书彩筹赈票，其第二次彩⚯🔷票发行量竟达四万张。
尽管绝大多数🎪📺☓书彩筹⚆🏍赈票结局不佳，但正是随着它们一度蔚然成风，国人自办彩票的问题开始引起社会上的注意，甚至出现了有利于彩票业的社会舆论。
当然，这种状况仍然离不开以义赈为依托。
从光绪十四年🎪📺☓十月到十五年初，《申报》刊发了数篇建议仿照吕宋票专设长期发行的彩票以助赈，并由义赈人士办理的文章。
显然，此类舆论无异⚆🏍于对国人自办彩🁢票的合法辩👡护。