🃷🜝🃅 无论尉迟恭能否率军突进至长安城下导致人心浮动、局势大变,朝廷这边都要派人不断联络关中各路驻军、朝🙨野达官显贵,一遍一遍重申新皇登基之合法性,确认帝国将会以李承乾为核心的新一届领导层之权威……

      素来被军方压制、又屡屡展开反击的刘洎主动请缨:🙖“此事便交由微臣去办吧,虽然当下人心思变、局势不靖,但陛下登基乃顺应天意之事,名分大义所在🛾,谁敢公然违背,谁就是逆天🊞👟🊃而行,君不君、臣不臣,天地不容!”

      对于刘洎的说辞,众人齐齐颔首。

      自董仲舒🕮提出“天人感应”之学说,及至班固编撰《白虎通义》,逐渐将自然秩🁬🈼序与封🙬建社会只需相结合,彻底完善了神学世界观。

      简而言之,便是儒家将封建制度下君臣、父子、夫👳妇之义🏀与天地星辰、阴阳五行等各种自然现象相比附,用以神化封建秩序和等级制度。

      何谓等级?

      即为“三纲”,“君😖🁖为臣纲,父为子纲,夫为🎰🔭妻纲”。

      “三🌩🁰🉘纲之义,日为🈛⚫🔙君,月为臣也”,“臣有功归于君,何法?法归月于日也”,什么意思呢?月亮本身不发光,它的光源于太阳的照耀,照此而推论,“臣有功归于君”则是合情合理的……

      旧王朝灭亡了,新王朝成立了,正🜊🀞♞朔、服色、都城👳等可以改变,但“三纲”、“五常”的大道却不能改,“王者有改道之文,无改道之质”。

      由此,彻底确立“君权天授”之🟘🝚🋫根本,将君臣、父子、夫妻之登基确认,任何人不得改动。

      当然,为了巩固统治者的地位、权力,人们只记得“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”🙬乃万世不易之正确,甚至将此归于孔子之言,却浑然忘却这是当年董仲舒之语,更不记得董仲💿🗥🝫舒提出这“三纲”之时的全文。

      君为臣纲,君不正,😖🁖臣投他🋬🜘🂙国。国为民纲,国不正,民起攻之。父为子纲,父不慈,子奔🆵📾☷他乡。子为父望,子不正,大义灭亲。夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。妻为夫助,妻不贤,夫则休之。

      “从道不从君,从义不从父”,才是孔子真正的为政理念,既不愚📞🛽忠,也不犬儒……

      当然,眼下并非学说之争执,且不论董仲舒说还是孔子说,李二陛下册立李承乾为太子,在没有昭告天下废黜太子的情况下,李二📜🛭🟦陛下驾崩,继位者便理应是李承乾🔠。

      李承🌩🁰🉘乾就是大唐帝国唯一合法继承人,谁反对李承乾,就是不忠不义,就是违逆天道。

      而这,就是所谓的名分大义。

      *****

      李思文、程处弼、屈突诠、柴哲威四路大军惨败,尉迟恭率军狂飙突进直逼长安,🌐♸🍇使得关中鼓荡、长安震动🃉🕺,朝野上下一片哗然。

      之前虽然晋王逃出太极宫,召集各路兵马欲反攻长安,更号称有先帝“传位遗诏”在手,但自从右侯卫于承天门外血战一番不得不退出城外,一路退至潼关,便鲜少有人看好晋王能够逆天改命,重演当年“玄武门🞅👰🌤之变”故事。

      但是在心底,又有不知多少人梦想着晋王能够🎰🔭重演这件壮举……

      皇权之更迭,意味着权力架构的洗牌、重塑,但是随着李承乾登基即位,心腹肱骨皆乃东宫旧部,几乎各个重要衙门🟉🛐🛠都在东宫文🁳🉺🌕武官员的掌控之下,余者难以插手,自然不能攫取更多利益。

      而相比于有着东宫班底的李承乾,晋王若是想要成事就只能依仗旁人,待到将来上位,又岂能不将权力一层一层的分润下去?所以此前贞观一朝不曾进入中🛾枢独揽大权的那些门阀世家、统兵大将们,难免心怀期盼。

      然而晋王毕竟处于弱😖🁖势,动辄有覆灭之危,谁又肯为了未来看不见的权力、利益去跟晋王一起承担诺大🙩🍁🅅风险呢?

      所以当晋王退守潼关,没人会🊚🐻🅃在这个时候跳出来予以支持。

      但只要晋王反攻至🈛⚫🔙长安城下,局势逆转,便将有无数人争先恐后的站出来出人出力、予以扶持……