李世民东征高丽归来,身体病重起来,无法正常上朝,于是下诏命太子李治监国,军国大事委托李治处理。此后,李治隔日听政,朝会结束后,就🚴去凤鸣宫去看望圣上,这样他就可以经常见到日思慕想的武媚娘。

    太子监国后,太子太师长孙无忌、太子太傅房玄龄、太子太保萧瑀、太子詹事李积、太子左庶子于志宁、太子右庶子张行成😔、太子中允马周、黄门侍郎褚遂良、太子少詹事袁天纲等人俨然形成一个宰相班子,提前进入太子接班😼🆬💩准备。风欲止而树不静,表面平静的朝堂下🇼🝽🐦暗流涌动,宰相班子内党争也加剧起来,尤其是萧瑀与房玄龄之间为争夺首辅之位,党争愈演愈烈。

    在一🃤🙴🎤日朝堂上,太子太保萧瑀首先向太子太傅房玄龄发难,他向李世民举报:

    “房玄龄与朝中的众大臣结成朋党,执掌权柄,党同🌝⛫🝒伐异,不忠🃋🖍于君主,圣上还不知详情,只是尚未谋反罢了。”

    李世民说:

    “你说得太过分了!朕选用贤才,把他们当作股肱心腹之人,应当推诚置腹地信任他们,不是求全责备,而是舍其所短,用其所长。朕虽然不🋘够聪明,但也🛓🛺♲不至于糊涂到好坏不分这个地步吧!”

    萧瑀看到没有扳倒房玄龄,内心非常不安,又多次死咬着房玄龄告状。李世民看在当年玄武门之变前,🍑🇘萧瑀曾暗中帮助过自己,不忍心直接🁡🇓😉将其免职。🈀

    一日,李世民故意对萧瑀说:

    “你既然信佛,怎么不出家呢?”

    萧瑀明白,圣上是在隐喻🔱自🙫己辞职,而不想落下罢免老臣的名声,因此主动请求出家。

    李世民故作姿态地说:“朕知道你信佛,早就想出家,现在朕也不好违背你的意志。”于是就同意萧瑀申请🎿致仕。

    没过一夜,萧瑀又反悔了,他对李世民说:

    “臣昨夜回家思考,又不想出家了。”

    李世民认为萧瑀出尔反尔,不由地恼怒起来,直接下🌝⛫🝒手书诏令数落萧瑀的罪🙐过:

    “朕从内心上不太相信佛教,学佛之人,也没有真正验证到学佛是否能带来福祉?反而痴迷学佛之人,遭受国家灭亡。例如南朝梁武帝一生痴迷信佛,倾尽国家府库的钱财来供给僧众,遍布修筑佛塔、寺庙,晚年还是发生侯景之乱而饿死在皇宫里,江山社稷顷刻间化为废墟!宋国公、太子太保萧瑀重蹈覆辙、痴迷佛教,因袭亡国遗风,而抛弃国家公义,不能分辨善恶邪正,煽动世俗浮华的风气。自己请求出家,不久又出尔反尔,反复无常。在这朝堂之上,如此有违国家栋梁重臣的体面,已不适合位居宰相,朕一直🄓☯🂽容忍萧瑀到今日,他仍不知悔改,当免掉太子太保的职位,保留宋国公的爵位,贬为商州刺史。”

    萧瑀被免职后,房玄龄知道此事因其而起,也内心不自安,就主动对李世民自己年老体病,不再适合继续担任要职,特申请致仕。李世民不允许,房玄龄就再三请求,李世民只好答应免去其太子太傅📇😫🄒的职务,保留其司空、梁国公,特许其致仕。

    就这样,经过一番朝堂内斗,宰相班子里只剩下了长孙无忌、李积、于志宁、张行成、马周、褚遂良、袁天纲七人,长孙无忌成了名正言顺的首辅,再加上其政治盟友褚遂良,其他宰相都是凑人🐫🂷📛数、不当家而已。就这样,在李世民因🄴生病而不能正常理朝🜦🄕♂政的情况下,长孙无忌与褚遂良就在朝堂上权势熏天、一手遮天,太子李治虽说是监国,也只是一个傀儡而已。

    一日,袁天⚢纲在东宫给太子🙫李治讲《贞观政要》论君臣鉴戒第六章:

    “🁓贞观十七年,圣上谓侍臣曰:‘自古草创之主,至于子孙🚟多乱,何也?’🙐

    司空房玄龄曰:‘此为幼主生长深宫,🔷🅓🆄少居富贵🖚,未尝识人同情伪,治国安危,所以为政多乱。’

    圣上曰🂹📪🝨:‘⚢宇文化及与杨玄感,即隋大臣受恩深者子孙,皆反,其故何也🏽?’

    岑文本对曰:‘君子乃能怀德荷🎮🔡恩,杨玄感、宇文化及之徒,🍌🆩并小人也。古人所以贵君子而贱小人。’”

    太子李治听罢🁖🅳🊤袁天纲将《贞观政要》的这章节,有些疑惑地问:

    “姨父,房司空(房玄龄)所说的隋朝‘宇文化及与杨玄感,即隋大臣受恩深者子孙,皆反。’难道原因仅仅是如岑文本所说的:他们是‘小人’,不是‘君子’🕤🋤🛎,不懂得‘怀德荷恩’?”

    袁天纲看了看李治,心里🔱想道:“看来李治是一个有独立思考的人,不为正统道德说教所束缚。”