“在民国时期,🄢⚺🖝存在蒋、宋、孔、陈四大家族,控制了国家的全部经济命脉,大肆吸吮民脂民膏,最⚺🖜📟后搞得天怨民怒,民国政府迅速垮台。我生活的年代,门阀士族早就被打倒了,人人生来平等,知识分子想进入仕途,必须参加科举考试。但是……”袁天纲解释说。

    “但是什么?”高淑行好奇地问。

    “但是在我国的邻国天竺,那时候🇭叫印度,三千多年还实行种姓制度。自殷商时代开始,至大唐时期,一直到一千多年后的文😪明社会,人一出生就被分为三六九等。⛚🚾😿”袁天纲说道。

    “什🌪🁵么叫种姓制度,跟门阀🟣🟀士族一样吗?”🄿高淑行继续好奇地问。

    “比门阀士族还不合理!天竺国将人分为四大种姓,🞾第一等级是婆罗门,主要是僧侣贵族阶层;第二等级是刹帝利,主要是国王与军事贵族;第三等级是吠舍,主要是普通的雅利安平民🝞🌍;第四等级是首陀罗,主要是当地被征服的土着居民;第五等级是达利特,就是指贱民,属于不可接触的阶层。”

    “真是不可思议!三千多年了,难道那些低种姓人不能像陈胜吴广振臂一呼:‘帝王将相,宁有种乎?’”高淑行不解地🍝🉃问。😪

    “没有!三千多年了,他们都没有反抗。🂖因为他🈋☚们信仰印度教,认为今生吃尽苦,来世投🙂个好胎。”

    高淑行听罢,连连摇头,深感不可理喻。

    三个月后,高士廉、韦挺、岑文本重新修订好《氏族志》,共收二百九十三姓,一千六百五十一家,⚺🖜📟李👏🇺🝨姓皇族为第一等,外戚其次,五大门阀士族降为第三等。

    高士廉、韦挺、岑文本将此书呈献给李世民🄿,经过李世民亲自审定无异议后,诏命将《氏族志》颁布天下🖿。