『华夏西域之别,盖取「礼俗」二字。』
斐潜坐在堂中,下首是贾诩,再往下就是卢毓薛平等一干西域🏠🛣🞌文吏。
军事之后,必然就要跟着民治。
而民治之核心,便是文吏。
文吏不稳,西域民治就无法顺利推行。
『今且论「礼俗」。』斐潜缓缓的说道,『所谓礼不下庶人🝏,西域之地🄠亦是如此。俗,习也,乃民众之所习,谓土地所生之习也。』
礼🐊♲是礼,俗是俗,两者是有区别的。一般来说,礼通行于贵族之中,庶人则只有俗,但是两者又有密切的渊源关系。
『礼记王制有云,「东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发表皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。」』斐潜环视一圈,对着这些文吏,也就是将来会成为西域地方的民治官说道,『又有「五方之民,言语不通🈸🃇,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译……』
斐潜说道这里,忽然停顿了一下。
因为在🐍⚊🏮后世,这些所谓的通译之人的称谓,就大体上只🛣剩下🝏了『译』这么一个……
这或许也说明了一些很有意思的问题。
斐潜停顿了一下,然后继续说道:『人之所异,盖因地之所貌,山川之气,而生习俗所差也。华夏之美,言谈举止,章服冠袍是也。今可见西域之上人,易礼者🔾🆑🎶速也,而西域之民,或是四方之地蛮夷之辈,却以为华夏衣冠丑陋,不愿改其服饰,更其习俗,拒之甚也。何故之有?』
在改变风俗习惯的过程当中,西域,或是绝大多数的华夏统治区📖🚳🗠域,都会在🁥最开始的时候出现经典的两极分化,🞣🕼一方面是被统治区域的达官贵族们,会立刻倾向于汉化服饰,而底层的民众却拒绝改变……
『此👦乃🐍⚊🏮问一。』斐潜点着头,示意这些文吏该抄一下策论的题目了,不要到时候又忘了自己究竟要写一些什么,然后稍微再停顿了一下,才继续说道,『古之习俗,多有鄙陋。如商周之时,乃至战国,多有人殉人祭之事……知其然,当知所以然。此事知者众也,然何人可知其俗何🎯🔤🂥来?』
这个么……
斐潜一发问,顿时很多文吏都⚲🕗下意识的缩了一下脑袋,就像是这样一🈂🞫🗈来,斐潜就看不见他们一样。
一旁的贾诩也是若有所思。
贾诩以为斐潜会以召开西域各⚲🕗国集会之事为重,交待一些相关任务以及注意事项什么的,但是没想到斐潜竟然一点都没有提及西域各国代表会议的事情,而是谈及了『礼俗』二字,🜥似乎有些意外,但是🈺🃛想想,又在情理之中。
西域不可能,也不能永远的征伐下去。
建设、发展、教化才是日常重点,征战只是维持威慑🍮力的手段,而不是全🕣部🁥的目的。
卢毓在下试探的举了举手。
斐潜点头示意。
卢毓说道:『盖因上古多食人之故?商纣之时,有伯邑考为肉饼,🄏☌♣亦有鬼侯赐于他邦……另有墨子所记,南有啖人之国,其国之长子生,则解而食之,谓之宜弟……』
人的社会发展史,就是吃人的发展史。
从血淋淋的吃人,演🟎变为在白纸黑字当中吃人,再演变成为通过国家暴力机构吮食人的血肉,食人的方式,则是文明的发展。
斐潜坐在堂中,下首是贾诩,再往下就是卢毓薛平等一干西域🏠🛣🞌文吏。
军事之后,必然就要跟着民治。
而民治之核心,便是文吏。
文吏不稳,西域民治就无法顺利推行。
『今且论「礼俗」。』斐潜缓缓的说道,『所谓礼不下庶人🝏,西域之地🄠亦是如此。俗,习也,乃民众之所习,谓土地所生之习也。』
礼🐊♲是礼,俗是俗,两者是有区别的。一般来说,礼通行于贵族之中,庶人则只有俗,但是两者又有密切的渊源关系。
『礼记王制有云,「东方曰夷,被发文身,有不火食者矣。南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣。西方曰戎,被发表皮,有不粒食者矣。北方曰狄,衣羽毛穴居,有不粒食者矣。」』斐潜环视一圈,对着这些文吏,也就是将来会成为西域地方的民治官说道,『又有「五方之民,言语不通🈸🃇,嗜欲不同。达其志,通其欲,东方曰寄,南方曰象,西方曰狄鞮,北方曰译……』
斐潜说道这里,忽然停顿了一下。
因为在🐍⚊🏮后世,这些所谓的通译之人的称谓,就大体上只🛣剩下🝏了『译』这么一个……
这或许也说明了一些很有意思的问题。
斐潜停顿了一下,然后继续说道:『人之所异,盖因地之所貌,山川之气,而生习俗所差也。华夏之美,言谈举止,章服冠袍是也。今可见西域之上人,易礼者🔾🆑🎶速也,而西域之民,或是四方之地蛮夷之辈,却以为华夏衣冠丑陋,不愿改其服饰,更其习俗,拒之甚也。何故之有?』
在改变风俗习惯的过程当中,西域,或是绝大多数的华夏统治区📖🚳🗠域,都会在🁥最开始的时候出现经典的两极分化,🞣🕼一方面是被统治区域的达官贵族们,会立刻倾向于汉化服饰,而底层的民众却拒绝改变……
『此👦乃🐍⚊🏮问一。』斐潜点着头,示意这些文吏该抄一下策论的题目了,不要到时候又忘了自己究竟要写一些什么,然后稍微再停顿了一下,才继续说道,『古之习俗,多有鄙陋。如商周之时,乃至战国,多有人殉人祭之事……知其然,当知所以然。此事知者众也,然何人可知其俗何🎯🔤🂥来?』
这个么……
斐潜一发问,顿时很多文吏都⚲🕗下意识的缩了一下脑袋,就像是这样一🈂🞫🗈来,斐潜就看不见他们一样。
一旁的贾诩也是若有所思。
贾诩以为斐潜会以召开西域各⚲🕗国集会之事为重,交待一些相关任务以及注意事项什么的,但是没想到斐潜竟然一点都没有提及西域各国代表会议的事情,而是谈及了『礼俗』二字,🜥似乎有些意外,但是🈺🃛想想,又在情理之中。
西域不可能,也不能永远的征伐下去。
建设、发展、教化才是日常重点,征战只是维持威慑🍮力的手段,而不是全🕣部🁥的目的。
卢毓在下试探的举了举手。
斐潜点头示意。
卢毓说道:『盖因上古多食人之故?商纣之时,有伯邑考为肉饼,🄏☌♣亦有鬼侯赐于他邦……另有墨子所记,南有啖人之国,其国之长子生,则解而食之,谓之宜弟……』
人的社会发展史,就是吃人的发展史。
从血淋淋的吃人,演🟎变为在白纸黑字当中吃人,再演变成为通过国家暴力机构吮食人的血肉,食人的方式,则是文明的发展。