第三十七章-哈密(2/2)
哈密地处天山东部战略要地，曾是新疆和♲🌙中亚各地派往北京的贡使及往来内地商旅必经之路，元🄒☣代曾属畏兀儿亦都护管辖，后封为成吉思汗后裔纳忽里镇守之地。
纳忽🐊♳🌟里乃是威武西宁王出伯的后裔☸🄋🟒，事🄴🁱宜察合台一系，元末时期纳忽里以威武王身份镇守哈密，元亡以后，纳忽里拥兵自立，建立了哈密国。
说是国但却相当小，用亲军都尉府的奏报来说就是哈密城🂉🌻居平川中，周围三四里，惟东北二门，人民数百，住矮土房，城东有溪流，水西南流。果林二三处，种楸杏而已……蒙古、回回杂处于此，衣服礼俗各有不同。
朱标想了👮想后道“儿臣以为暂且无甚必要，哈密虽自古就是华夏到域外他国商贸之路的咽喉，曾有西域襟喉之称，但如今商路险阻，早已废弃…”
如果现在是汉唐时期，哈密作为丝绸之路的咽喉要地朱标自然不会交由他人，但丝绸之路早在宋朝时期由于实际版图大幅缩减，政府未能控制河西走廊，就已经沦🂨👔🈡落了。
到了南宋时期🎜👷，更无法涉足西北地区，丝绸之路衰落日🁅益明显😐🀥，而海上丝路崛起，逐渐有取代陆上丝绸之路的迹象。
到了元朝虽然由于蒙古发动了三次西征及南征，版图大大扩展，加之驿路的设立、欧亚交通网络的恢复，使欧亚广🙱🎈大地域范围内国际商队长途贩运活动再度兴盛起来，但也只是一时兴盛。
而且此路到根本目的也发生了明显变化，不再是以商贸为主，大多是以宗教、文💞💼化交流为使命，真正的商贸已经是海上的了。
到现在朱标都已经😙🁶开🈓♞始准备开大航海时代了，自然不会再费力去弄贸易驿路了，而且哈密也太偏僻了，是🖙💾新疆的门户。
占据新疆的察合台汗国在两年前就分裂成东西两部了，目前还处于内乱不👉🕟断的状态之中，大明没精力去招惹他们，毕竟实在是太偏了。
不过朱标也在时刻关注，安排了不少人去♲🌙打探情报，有事🂉🌻没事掺合一下也是朱标的兴致所👀在，不付出过多的代价就能让他们更乱些，何乐而不为呢？
那边的情况极为有趣，前任大汗笃哇临死前，竟然废长立幼，😐🀥将汗王传给小儿子怯伯，这也就罢了，蒙古贵族本来也不兴嫡长子继承这一套。🄦⛙🚸
但神奇的是继任大汗怯伯觉得自己能力不足，又将汗位让给了哥哥也先不花，这本就是一件极为愚蠢的事情了，更奇葩的就是怯伯又后悔了，在亲信的挑唆下，宣传复位，并将都城从阿里麻里迁到了撒巴尔罕，至此，察🔭合台汗国逐步走向了分裂，形成了东察合台汗国和西察合台汗国。
朱标听到这个消息的时候真是只剩下摇头看笑话了，当🁅然察合台汗国分裂的根本原因并不是因此，而是部分蒙古贵族以往改变传统，过定居生活，信仰教，其他贵族则希望保持游牧习俗，这才是分裂的本质原因，归根到底还是信仰问题。
…………………
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纳忽🐊♳🌟里乃是威武西宁王出伯的后裔☸🄋🟒，事🄴🁱宜察合台一系，元末时期纳忽里以威武王身份镇守哈密，元亡以后，纳忽里拥兵自立，建立了哈密国。
说是国但却相当小，用亲军都尉府的奏报来说就是哈密城🂉🌻居平川中，周围三四里，惟东北二门，人民数百，住矮土房，城东有溪流，水西南流。果林二三处，种楸杏而已……蒙古、回回杂处于此，衣服礼俗各有不同。
朱标想了👮想后道“儿臣以为暂且无甚必要，哈密虽自古就是华夏到域外他国商贸之路的咽喉，曾有西域襟喉之称，但如今商路险阻，早已废弃…”
如果现在是汉唐时期，哈密作为丝绸之路的咽喉要地朱标自然不会交由他人，但丝绸之路早在宋朝时期由于实际版图大幅缩减，政府未能控制河西走廊，就已经沦🂨👔🈡落了。
到了南宋时期🎜👷，更无法涉足西北地区，丝绸之路衰落日🁅益明显😐🀥，而海上丝路崛起，逐渐有取代陆上丝绸之路的迹象。
到了元朝虽然由于蒙古发动了三次西征及南征，版图大大扩展，加之驿路的设立、欧亚交通网络的恢复，使欧亚广🙱🎈大地域范围内国际商队长途贩运活动再度兴盛起来，但也只是一时兴盛。
而且此路到根本目的也发生了明显变化，不再是以商贸为主，大多是以宗教、文💞💼化交流为使命，真正的商贸已经是海上的了。
到现在朱标都已经😙🁶开🈓♞始准备开大航海时代了，自然不会再费力去弄贸易驿路了，而且哈密也太偏僻了，是🖙💾新疆的门户。
占据新疆的察合台汗国在两年前就分裂成东西两部了，目前还处于内乱不👉🕟断的状态之中，大明没精力去招惹他们，毕竟实在是太偏了。
不过朱标也在时刻关注，安排了不少人去♲🌙打探情报，有事🂉🌻没事掺合一下也是朱标的兴致所👀在，不付出过多的代价就能让他们更乱些，何乐而不为呢？
那边的情况极为有趣，前任大汗笃哇临死前，竟然废长立幼，😐🀥将汗王传给小儿子怯伯，这也就罢了，蒙古贵族本来也不兴嫡长子继承这一套。🄦⛙🚸
但神奇的是继任大汗怯伯觉得自己能力不足，又将汗位让给了哥哥也先不花，这本就是一件极为愚蠢的事情了，更奇葩的就是怯伯又后悔了，在亲信的挑唆下，宣传复位，并将都城从阿里麻里迁到了撒巴尔罕，至此，察🔭合台汗国逐步走向了分裂，形成了东察合台汗国和西察合台汗国。
朱标听到这个消息的时候真是只剩下摇头看笑话了，当🁅然察合台汗国分裂的根本原因并不是因此，而是部分蒙古贵族以往改变传统，过定居生活，信仰教，其他贵族则希望保持游牧习俗，这才是分裂的本质原因，归根到底还是信仰问题。
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