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    渐渐的,此语便传遍了整个赵地。

    这🖂🏳样🂹📪🝮的思想是第一次出现在赵地,在🄛♵当时可真的是掀起了好大的波涛。

    因为作为元力武圣的木老,曾在东南毒瘴之地留下一张凉🔋茶方子广传,因此而活人无数;也曾著医书⚧📳一部,更是广传赵地,亦不知让多少人免于病痛的折磨;他曾一身试毒,解决一城千万😮人的瘟疫之源。

    林林总总,木老一步步成就元力武圣的道路上,他所做下的种种事情,累🝾🐱积的巨大声🈗⚉🏦望便让人早早称其一声木圣!

    而从这样的🎢人口中说出了“拔一毛而利赵地,我不为也!”这样的话,怎么不会掀起舆论的滔滔波浪⚧📳?

    但张🂹📪🝮二只有像张二这般研究过木老前后作为的人,还得智慧不俗者,才能够发现这其实是一种贵生的态度!

    放大了来讲,人人都能够做到“拔一毛而利赵地,不为也”的程度,那么再想有人想要通过权利乃至⚧📳道德来禁锢剥削他人,🏺🟈🛎这将是无法完成的。⛶

    自然,整个🎢的社会也就会渐渐的趋向与真正的人人平等!

    因🖂🏳为谁人也不敢保证自己不♊会🐑⚴🕫有落魄的一天,起码,人人都会有老去的一天!

    因而,在法律乃至道德都不能够成为束缚人🀸🁦🈄命的枷锁以后,人人都为自己着想,以个人的利益为最高的时候,最好的⛀方式就是渐渐的走向人人平等!

    因为唯有如此,他们的利益才能⛆😉够不被无缘无故的侵害。

    很多时候,容易得🜽🇪🛛到的是不会让人珍惜的,就好像知法💝💱犯法,就好像在高高的道德标准下仍然有着种种指摘⚕👍不尽的败坏道德之事发生。

    因为容🝜🌁🟓易得到,所以容易忽略,然后就会去践踏🏏之。🖱🖝

    而当人人都🎢以个人利益至高,没有法律与道德的束缚🖱🖝之后,为了保证自己的利益,自然会形成一🕗🉳个人人平等的环境。

    这听🂹📪🝮起来很不可思议,但事♊实往往就是直白🀸🁦🈄而残忍的。

    可惜,在根深蒂固的道德环境🐑⚴🕫下,法律有了依凭,人的心中被种下了枷锁,再难以回头了。

    好在,我们还可以从另一个方向去理解它。

    “拔一毛而利赵地,不为也。”

    以个人的角度来看🜽🇪🛛,那便是真正⛆😉意义上的贵生。

    唯有贵己,而后能知贵生。

    唯有贵生,而后知生之🝼🐢伟大,而后知生之艰难,而后🖱🖝知生之可贵。🝉

    如此,便又有了三个层次。

    第一个层次:知生之💈🏹🞼伟大。一切以自身之生命安全为最高准则,因此而可以漠视他人之生命,但在于自身生命无有碍在的情况下,也会📵尽力去帮助他人。因为知生之伟大☰🃁。

    第二个层次:知生之艰难。此时,已经开始思考生命究竟是什么?生命的意义又是什么?然后知思想自由之可贵,因为🌂生命,最最可😤🃙😑贵的便是那一道自由分思想意志,一旦失了自由之思想意志,便是残缺的♳生命。

    而当初🝜🌁🟓木🆃🌻🄏老之所以拒绝了那个大家族,估计也就是因为那个大家族破灭了太多的生命。