闾山祖师法剑,又名‘闾山大真人法剑"。

    乃是苏午以许旌阳天师法剑为胚,熔炼杀生石🂽于此剑之内,最终重炼而成的🇵一柄法剑。

    此剑自他当初脱离模拟时空之时,便一直留在了闾山道中🛬,成为闾山道有序传承的最佳明证,亦是后来闾山道代代大真人方有资格运使的一柄法剑。

    法剑经过岁月洗礼,更得每一代闾山真人细心养炼🆪💓👘,其本身威能已然远远超出苏午初将它炼造出来的时候,但即便如此,它🏧🜛于苏午而言,仍已没有任何实际意义,🌟⛿☥无法为他提供多少助力。

    他看着那柄褪尽炉火气、流转莹润若水光泽的法剑,笑着摇了摇头,将法剑推了回去:「此剑于我🉲而言,已经没有大用。

    反倒是于闾山道内代代传🛗🜤承,能👊🇌🗈护持后来弟子。

    师妹把剑收回去罢。」

    鼎灵闻言,垂目思索了片刻,就将法剑收回身🂽后鞘中,与苏午说道:「既然师兄已不需要此剑,我便把它送归闾山,交由今之闾山大真人使用。」

    「嗯。」

    苏午眼中神光闪动,若🉰🋁有所思:「如今闾山道已经传承四代,而今掌教是‘鼎显通玄明"五个字辈中的‘玄"字辈,历数五代千百余弟子,能登‘闾山神谱"之中庙系坐胎成功者有几位?」

    旌阳天师开创‘坐胎功"以后,便依摘取不♲🌘同层次的庙系神韵,为道人划分出坐胎层次。

    而今独一道神谱中的庙🉰🋁系神韵高低上下之🙁🇞区别,于苏午而🛬言,几乎等同于无。

    是🎒以他另有一套区🗦分坐胎功成就层次的考🙁🇞量。

    最上层次,自是以‘坐胎功"为根基,但已然超越‘坐胎功"的臼巢,有了自身的道法追求,从前道门种种修行,包括坐⚞胎功本身,俱已不🐩🂥在其身上显露任何痕迹,其与自身过去道法修行更没有了因果牵扯。

    今达到这🋙🙭最上层次的闾山道士,只有苏午与鼎灵。

    次一层,则是虽未有断却与🌠过去道法修行的因果牵扯,身上仍有从前符箓道、金丹道等种种道法修行的痕迹,但⚹🖘业已望见前路,自身法门修行已成体系,可以传道于下。

    依鼎灵所言,达到这💃🏌一层次🌠的闾山道士,当有显真、显直两人。

    除二者以外,闾山道内或还有他人抵达这个层次,只是鼎灵当下并未告🝎🉿🍈诉苏午。

    如此第三层次,即是还未能望见前路,一切修行皆在‘坐🛬胎功"的体系当中,但依然能脱离‘🍘🈔♫闾山神谱庙系",独自在虚无之中,开辟自身的庙🂴系。

    ——此是苏午初成坐胎功时达到的层次。

    最末层次,自是坐胎成功,但还在‘闾山神谱"网罗之中🛬。

    「闾山道传承至今,得登闾山神谱,于庙系之中坐胎的🚫道人,多集中在‘通"与‘玄🏧"两个字辈中。

    通、玄两字辈弟🊃🍭🋘子,💃🏌正经历闾山道最🟥🟒🜧盛之时。

    这两代弟子加起来有数千人之多,而于闾山♲🌘庙系中坐胎者,亦有🎥📋一百三十余🇵。

    玄字辈下,至‘明"字辈时